• L’associationnisme (Shirk) Définition*

    Par Cheikh Muhammad ibn AbdelWahhâb Rahimahoullah

     

    Bismilahi Rahmani Rahim

     

     

    L’associationnisme (Shirk) est l’opposé de l’Unicité

     

    Il y a trois types de Shirk :

     

    1- le plus grand Shirk,

    2- le moindre Shirk et

    3- le Shirk imperceptible.

     

     

    Premièrement : le plus grand Chirk

     

    Allah ne le pardonne pas et n’accepte aucune bonne action qui en contient.

     

    Allah a dit : « Certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s’égare, très loin dans l’égarement. » [5]

     

    Il a aussi dit : « Ce sont, certes, des mécréants ceux qui disent : « ‹En vérité, Allah c’est le Messie, fils de Marie. » Alors que le Messie a dit : « Ô enfants d’Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur. » Quiconque associe à Allah (d’autres divinités) Allah lui interdit le Paradis ; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs ! » [6]

     

    Et Il a dit : « Nous avons considéré l’oeuvre qu’ils ont accomplie et Nous l’avons réduite en poussière éparpillée. » [7]

     

    Il a dit : « En effet, il t’a été révélé, ainsi qu’à ceux qui t’ont précédé : ‹Si tu donnes des associés à Allah, ton oeuvre sera certes vaine ; et tu seras très certainement du nombre des perdants. » [8]

     

    Et : « Mais s’ils avaient donné à Allah des associés, alors, tout ce qu’ils auraient fait eût certainement été vain. » [9]

     

     

    Et le plus grand Shirk lui-même est divisé en quatre catégories :

     

    1- Le Shirk dans l’invocation :

    La preuve réside dans la parole d’Allah : « Quand ils montent en bateau, ils invoquent Allah Lui vouant exclusivement leur culte. Une fois qu’Il les a sauvés [des dangers de la mer en les ramenant] sur la terre ferme, voilà qu’ils [Lui] donnent des associés. » [10]

     

     

    2- Le Shirk dans l’intention et la volonté :

    La preuve réside dans la parole d’Allah : « Ceux qui veulent la vie présente avec sa parure, Nous les rétribuerons exactement selon leurs actions sur terre, sans que rien leur en soit diminué. Ceux-là qui n’ont rien, dans l’au-delà, que le Feu. Ceux qu’ils auront fait ici-bas sera un échec, et sera vain ce qu’ils auront oeuvré. » [11]

     

     

    3- Le Shirk dans l’obéissance :

    La preuve réside dans la parole d’Allah : « Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui ! Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’ils [Lui] associent. ». [12] Et l’explication claire de ce verset est l’obéissance aux savants et moines dans la désobéissance à Allah, non pas leur invocation, comme le Prophète (صلى الله عليه وسلم) l’a expliqué a ‘Adi Ibn Hatim lorsque ce dernier lui dit : nous ne les adorions pas et qu’il lui a répondu que leur adoration consistait à leur obéir dans la désobéissance d’Allah.

     

     

    4- Le Shirk dans l’amour :

    La preuve réside dans la parole d’Allah : « Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d’Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. » [13]

     

     

     

    Deuxièmement : le moindre Shirk

     

    La preuve réside dans la parole d’Allah : « Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun à son Seigneur. » [14]

     

     

     

    Troisièmement : le Shirk imperceptible

     

    La preuve réside dans la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم) : « Le Shirk dans cette communauté est encore plus imperceptible que les pas d’une fourmi noire sur une pierre noire dans une nuit sombre. » [15] , d’après le hadith d’Abu Bakr d’après le Prophète (صلى الله عليه وسلم) : « Le Shirk est plus imperceptible que les pas d’une fourmi " Abu Bakr s’étonna : O Prophète d’Allah, le Chirk est-il autre chose que le fait d’adorer un autre qu’Allah ou d’invoquer un autre que lui ? Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) répondit : " Que ta mère te perde ! (formule de la langue arabe pour capter l’attention) Le Chirk parmi vous est encore plus imperceptible que les pas d’une fourmi …. »

     

    Et l ‘effacement de ce Shirk réside dans le fait de dire : « O Allah ! Je me protège auprès de Toi contre le fait de t’associer quelque chose alors que je sais, et je te demande pardon pour ce que je ne sais pas. » [16]

     

     

    L’associationnisme (Shirk) Définition


     

     

    [b]Notes :[/b]

    [5] Sourate An-Nissa ; verset 116.

    [6] Sourate Al-Maidah ; verset 72.

    [7] Sourate Al-Furquane ; verset 23.

    [8] Sourate Az-Zumar ; verset 65.

    [9] Sourate Al-An’am ; verset 88.

    [10] Sourate Al-‘Ankabut ; verset 65.

    [11] Sourate Hud.

    [12] Sourate At-Tawba ; verset 31.

    [13] Sourate Al-Baqara ; verset 165.

    [14] Sourate Al-Kahf ; verset 110.

    [15] Rapporté par Abu Ya’la et Al-Bazzar, authentifié par Al-Arna’ut

    [16] Hadith authentique.

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