• *Les Rangs dans la Prière*

      

    La prière en commun (salat al-jamâ’a) revêt une grande importance dans la pratique cultuelle. Elle est le moyen idéal pour que les fidèles se retrouvent, tissent des liens de fraternité et d’amour. Il est indispensable pour tous d’en connaître les règles, surtout celles qui concernent l’agencement des rangs derrière l’imam.

     


     

    A l’annonce de la prière  (Al-iqâma).

    Le fidèle se lève pour la prière à la vue de l’imam et cela indifféremment au début de l’iqâma, en son milieu ou à sa fin, l’essentiel étant de se lever avant la takbirat al-ihrâm ( c’est lorsque l’imam dit Allahou akbar pour débuter la prière).

    Rien ne stipule qu’il faille se lever au moment où le mou’adhin (l’homme qui appelle à la prière) dit « qad qâmatisalat »  et surtout pas avant que l’imam ne se montre.

      

    Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Levez-vous (pour prier) lorsque vous me voyez ».

    (Rapporté par Al Boukhâri)

     

     

    L’agencement des rangs ( tasswouiyatou-ssoufouf)

    Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) ordonnait aux fidèles avant la prière de soigner leurs rangs.

    Il a dit, en voyant la poitrine d’un homme dépasser des rangs :

    « Ô serviteurs d’Allah ! ou que vous soigniez vos rangs, ou alors Allah instaurera la divergence entre vous »

    (Rapporté par Al Boukhâri et Mouslim)

      

    Une telle menace de la part du Messager d’Allah (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) montre que l’agencement des rangs est bien plus qu’une recommandation prophétique mais en fait une obligation.

    L’imam Ibnou Taymiya dit dans son livre « Al ikhtiyarât al-fiqhiya » que tout le groupe se rend coupable en négligeant les rangs.

      

      L’imam doit veiller à l’alignement des rangs

    Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) prenait le temps  d’aligner les fidèles lui-même, faisant reculer celui qui est trop en avant et avancer celui qui est en retrait en passant sa main sur les épaules et les poitrines d’un bout à l’autre de la rangée.

    Sachant ce qui menace ceux qui négligent l’alignement des rangs, les imams doivent se montrer patients et insister pour que les fidèles s’habituent à prier en rangs correctement alignés.

    L’alignement des rangs est donc une obligation extérieure à la prière ; quand on y manque, on est fautif mais cela n’annule pas la prière.

    Tout comme l’adhan (l’appel à la prière) est obligatoire avant la prière, mais une prière sans adhan reste valable, bien que cela soit répréhensible.

     

     Des erreurs que les imams doivent éviter

     Certains imams disent :  « istaou (rangez-vous correctement) » alors que le rang est impeccable et ne font rien pour rectifier la rangée lorsque celle-ci est n’est pas alignée.

     D’autres disent « istaou » même s’il n’y a qu’une seule personne, croyant qu’ils appliquent ainsi une sunna, alors qu’on devrait le dire q’en cas de besoin.

      

      Quelques règles à respecter

    L’alignement des rangs se fait par les chevilles, qui sont dans l’axe du corps, plus que par les épaules, car les gens ne sont pas tous de la même taille, comme ils ne peuvent pas tous se tenir droits.

    On ne peut pas se fier non plus à l’alignement des orteils, car les pieds ne sont pas tous de la même longueur.

    Si l’imam se tient dans la même rangée que les fidèles il ne doit pas sortir du rang, contrairement à ce qui est très souvent recommandé.

      

    Ibnou Abbâs raconte : « le Prophète m’a pris par la tête et m’a ramené de derrière lui vers sa droite »

    (Rapporté par Al Boukhari)

      

    Dans ce que rapporte ce grand compagnon du prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui), il n’est pas mentionné qu’il ait mis un peu en retrait.

    Les rangées doivent être complétées les unes après les autres en commençant par la première.

      

    Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit à ses compagnons :

    « ne voudriez-vous pas vous ranger comme se rangent les anges auprès de leur Seigneur ? »

    Ils dirent :  « Ô Messager d’Allah ! comment se rangent-ils auprès de leur Seigneur ? »

    Il (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) répondit : « ils complètent les rangs les uns après les autres et s’alignent. »

    (Rapporté par Al Boukhâri et Mouslim)

     

    La meilleure rangée est la première.

     

    Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui), incitant les fidèles à accourir au premier rang, a dit :

    « Si les gens savaient ce que recèlent l’adhan et le premier rang, ils se les seraient disputés ; et s’il n’y avait que le tirage au sort pour les départager, ils l’auraient fait. »

    (Rapporté par Al Boukhâri et Mouslim)

      

    Cela suppose que le fidèle, qui veut être au premier rang, doit venir plus tôt et avancer devant.

     

     

    Le fidèle doit chercher à être le plus proche de l’imam.

      

    Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit :

    « Que viennent derrière moi les hommes sensés (mûres) et sages.

    (Rapporté par Mouslim)

      

    Car ils sont à même de corriger les éventuelles erreurs de l’imam et de le suppléer si besoin est.

    Contrairement à ce que font ceux qui se précipitent sur les murs du fond de la mosquée pour s’y adosser.

    Ils se privent ainsi d’un bien certain et négligent du même coup une sunna du Prophète.

    Ceci tranche avec ce que nous voyons de nos jours ; les gens commencent à s’aligner au deuxième rang avant que le premier ne soit complété.

    Et quand on leur demande d’avancer, ils sont surpris ! Où encore, ils se font la politesse en se cédant mutuellement la place au premier rang, ce qui peut durer un bon moment et retarder le début de la prière.

     

     

    La droite de la première rangée est préférable à sa gauche.

    C'est-à-dire que, s’il y avait dix personnes alignées en rang centré derrière l’imam (cinq à sa droite et cinq à sa gauche), la onzième personne qui arrive se mettra à droite.

     

     

    Les rangs des hommes sont devant et ceux des femmes derrière.

      

    Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit :

    « Les meilleures rangées pour les hommes sont celles de devant et les pires sont celles de derrière.

    Les meilleures rangées pour les femmes sont celles de derrière et les pires sont celles de devant ».

    (Rapporté par Al boukhâri et Mouslim)

    Remarque : Et ce même s’ils sont tous de la même famille (mahârim, pluriel de mahram).

     

     

    Les enfants se mettent entre les rangs des hommes et les rangs des femmes.

    Par contre, si les enfants, regroupés ensemble, perturbent la prière par leur agitation, leurs rires, leurs farces ou leurs disputes, il est préférable de les disperser dans les rangs.

     

     

    Si un enfant, qui maîtrise la prière et est conscient de ce qu’elle représente, occupe une place au premier rang, il n’est pas souhaitable de l’en faire sortir ce pour trois raisons : 

     

     

    1/ L’enfant risque de haïr la mosquée où on lui a fait l’affront de le sortir des rangs, surtout s’il s’était préparé et était venu à la mosquée tout content de bien faire.

    2/ L’enfant risque d’en vouloir à la personne adulte qui l’a humilié en le faisant sortir du rang.

    3/ Le hadith cité plus haut qui demande aux adultes de se mettre derrière le Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) est une incitation pour les adultes et non pas une interdiction pour les enfants.

      

    Ne pas laisser de faille dans le rang :

      

    Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit :

    « Alignez-vous en rang serrés et ne laisser pas de failles pour Satan »

    (Rapporté par Abou Dâoud)

    Il existe aussi la version authentifiées par Albany qui dit : « Dressez les rangs, rapprochez les épaules, fermez les espaces et ne laissez pas de failles pour Satan ».

     

     

     

    Les rangées doivent être rapprochées entre elles, y compris la première avec la position de l’imam, car l’imam doit être proche des fidèles et non se mettre loin en laissant l’emplacement d’un rang ou deux entre lui et la première rangée, comme cela se fait dans certaines mosquées.

     

     

    La douceur et l’amabilité sont indispensables pour que l’ambiance de la prière soit favorable à la concentration (al-khouchou’) et à la dévotion.

      

     

    Texte inspiré par le livre : Salat al jama’a de  Mohammed ibnou

    Otheîmine qu’Allah lui fasse miséricorde.copié du site convertistoislam.com

     

     

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  • Commentaires

    1
    Mari-yam
    Dimanche 26 Mai 2013 à 01:56

    salam à vous !

    j'ai une question par rapport au fait de s'aligner et ne laisser aucun espace lorsqu'on prie dans la mosquée. Dans la mosquée où je prie, c'est ce qu'on fait mais le rang est tellement serrer qu'il n'y a souvent pas d'espace pour bien s'asseoir (à la position assise) et ce n'est pas du tout confortable. Ma question est de savoir si c'est cette mannière de serrer le rang qui est recommander ? ou bien s'il faut laisser un minimum d'espace pour au moins pouvoir s'asseoir correctement pendant la prière?

    2
    fidele
    Lundi 15 Septembre 2014 à 00:22

    j'aimerai savoir quand on ne fait pas  prière pour différentes raisons comment on doit procéder soit on est fatigue par le voyage ou on a dormi avant l'heure de la priere ou bien la prière de fajr .Comment apprendre le coran alors que la mémoire est defaillante

    3
    Foutyou
    Samedi 22 Août 2015 à 01:43

    J'aimerais savoir ou commencent les rangees? A gauche, a droite ou au milieu? Moi, j'avais appris que la premiere commence au milieu et les autres a droite mais dans les mosquees, je vois souvent que les gens commencent toujours au milieu. Meri!

      • ali
        Dimanche 23 Octobre à 10:05

        tous les rang commance au milleu



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